Dicen que en la cultura helénica el dragón representa el
guardián de tesoros escondidos y a él debemos enfrentarnos para ser
capaces de acceder a los mismos.
Creo que el dibujo de Joaquín cuando
tenía 11 años puede ser una buena imagen para cubrir el cuaderno de
apuntes 🎨 e inspirar a @blasmalagon
Bordado sobre tela de algodón con hilo mouliné y en bobina, de diversos tonos.
Un "Tote bag" o lo que viene siendo la bolsa de tela de toda la vida, para ser un poquito más respetuosos con el medio ambiente y dar un puntito de exclusividad en tus compras.
"Alhaja" es una expresión muy típica toledana, que si en su origen está dedicado a una persona o cosa de mucha valía, muy apreciada por sus buenas cualidades, en su uso cotidiano se le dice a cualquier persona con la que tengas trato medianamente cordial.
Bordado con hilos mouliné de diversos colores y con diferentes puntos de bordado, sobre tela vaquera.
Conocemos las obras de artistas y literatos como Federico García Lorca, Rafael Alberti, Luis Cernuda o Salvador Dalí, como representantes de la Generación del 27, pero todos ellos hombres ¿qué sabemos de las mujeres de esa generación?
Las Sinsombrero, mujeres que pertenecieron a esta Generación y sin embargo se quedaron en la sombra, como Margarita Manso, Concha Méndez, Maruja Mallo o Rosa Chacel. Te presento a dos de ellas, bordadas con hilo mouliné negro.María Zambrano
Rosa Chacel
Y para que puedas conocer algo más sobre estas representantes de la Generación del 27, te dejo el enlace y parte del artículo en "De culto magazine"
"En la España de principios de siglo las personas de las clases más
adineradas debían cubrirse la cabeza con un sombrero, tanto ellos como
ellas. Era un signo de jerarquía social. Los hombres podían descubrirse
la cabeza en espacios cerrados, pero las mujeres no.
A partir de la década de los años treinta comienza el “movimiento
sinsombrerista” y muchos señalan un acto público como detonante del
movimiento. Fue en la Puerta del Sol de Madrid, cuando Salvador
Dalí, Federico García Lorca, y dos integrantes de Las Sinsombrero,
Maruja Mallo y Margarita Manso, todos ellos estudiantes de la Escuela de
Bellas Artes de San Fernando, se quitaron el sombrero y pasearon por
mitad de la conocida plaza madrileña ante los insultos de los transeúntes.
Este acto, que puede parecer baladí, significó mucho como protesta
pacífica ante una sociedad castrante que marcaba la clase social hasta
en la indumentaria. Fue el fin de una época y el comienzo de otra. Así,
el escritor y periodista Ramón Gómez de la Serna, máximo exponente de
este movimiento transgresor decía: “El fenómeno del ‘sinsombrerismo’ es
el final de una época, como fue lanzar por la borda las pelucas. (…)
Quiere decir ansia de nuevas leyes y permisos, no dejar nunca en el
perchero la cabeza (…), ir por rumbo bravo por los caminos de la vida,
desenmascararse, ser un poco surrealista”. La modernidad imperante
permitió que el no llevar sombrero se generalizase poco a poco.
El camafeo es un precioso broche o dije que era considerado una joya muy cotizada. Camafeo, proviene del latín cama hutus. Sencillamente es el tallado en relieve de una figura en ónice (piedra dura y preciosa), aunque en la actualidad se utilizan diversos materiales. A pesar de no estar de moda, se le aprecia porque es un símbolo de una época.
Árbol de la vida e imagen Francisca San Juan (mi abuela)
Éstos dos son los primero que realizo, bordados con hilo mouliné sobre tela.
Posteriormente y como regalo para el Día de la Madre, este otro,
